Über den Willen, das Streben das zu was führt?

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Wie wäre es, wenn wir versuchen würden, nicht an einen rosa Elefanten zu denken.
Das wird wahrscheinlich nicht funktionieren.
Denn sobald der rosa Elefant in unseren Gedanken auftaucht, ist es unmöglich, ihn loszuwerden indem wir bewusst nicht an ihn denken.
Und je mehr wir versuchen, ihn loszuwerden, desto mehr bleibt er bestehen.
Das Elefantengleichnis wird häufig verwendet, um zu zeigen, wie schwierig es ist, aufdringliche Gedanken mit Gewalt loszuwerden.

Wir können dieses Gleichnis aber auch als Metapher dafür verwenden, wie wir mit unserer Unzufriedenheit im Leben umgehen.
Der rosa Elefant steht in diesem Fall für unsere allgemeine Unzufriedenheit, die sich als negative Emotionen wie Traurigkeit, Stress, Wut oder Langeweile äußern kann.

Ironischerweise werden wir umso unzufriedener, je mehr wir versuchen, weniger unzufrieden zu sein.

Könnte es also sein, dass diese Neigung, sich so sehr darum zu bemühen, frei von Unzufriedenheit zu werden,zu versuchen, glücklich zu sein, zu versuchen, zufrieden zu sein, genau der Grund ist, warum wir es nicht sind?

Hier sehen wir das Paradoxon der Willenskraft, das die Grundlage für das „Gesetz der umgekehrten Anstrengung“ bildet das von dem Philosophen Alan Watts auch als „Gesetz der Umkehrung“ bezeichnet wird.

Das Gesetz der umgekehrten Anstrengung besagt, dass wir umso mehr das Gegenteil von dem erreichen, was wir eigentlich wollen, je mehr wir etwas anstreben.
Je mehr wir das Gegenteil von dem erreichen, was wir wirklich wollen, und je enttäuschter wir uns fühlen.
Oder einfach ausgedrückt: Je mehr wir uns anstrengen, desto unwahrscheinlicher ist es, dass wir Erfolg haben werden.
Umgekehrt gilt: Wenn wir aufhören, uns zu bemühen, werden wir bekommen, was wir wollen.

Wenn wir also aufhören wollen, über den rosa Elefanten nachzudenken, in diesem Fall, unseren Kampf aufzugebenund unseren „Wunsch, ihn loszuwerden“ austrocknen lassen, ist die paradoxe Lösung Anstatt zu versuchen, den Elefanten gewaltsam aus unseren Gedanken zu entfernen, lassen wir ihn sich selbst auflösen, indem wir ihn in Ruhe lassen.

Wie genau funktioniert nun dieses verkehrte Gesetz in der Praxis?
Oder genauer gesagt: Wie genau bekommen wir, was wir wollen, indem wir nicht versuchen, das zu bekommen, was wir wollen?
Dieser Artikel auf Seniorenportale.com erforscht das umgekehrte Gesetz und seine paradoxe Natur sowie die Ursache für unsere ständige Unzufriedenheit im Leben und wie wir uns davon befreien können.

Wie können wir nun bekommen, was wir wollen, ohne zu versuchen, es zu bekommen?
Das scheint ein unmöglicher und absurder Weg zu sein, besonders in einer Welt, in der wir gewohnt sind in der wir daran gewöhnt sind, uns zu bemühen und uns anzustrengen, um zu bekommen, was wir wollen. Willenskraft ist eine brauchbare Lösung, um Dinge in der äußeren Welt zu erhalten.

Wenn wir zum Beispiel reich werden wollen (im monetären Sinne), braucht es höchstwahrscheinlich Anstrengungum einen bestimmten Geldbetrag zu erhalten, der uns als „reich“ klassifiziert. Und wenn wir einen Marathon laufen wollen, müssen wir die nötige Anstrengung aufbringen, um unsere um unsere Ausdauer so weit zu steigern, dass wir eine so lange Strecke laufen können.
Aber bei dem rückwärts gerichteten Gesetz geht es nicht so sehr um weltliche Errungenschaften – wenn überhaupt, es transzendiert sie.

Es geht darum, das zu bekommen, was wir wirklich, wirklich wollen.

Es ist die Abkürzung zum heiligen Gral; die Sache, hinter der wir alle her sind; der Leckerbissen.

Aber was ist es?
Ist es Reichtum?
Ist es Liebe?
Ist es Freundschaft?
Ist es ein langes und gesundes Leben?
Auch wenn solche Dinge angenehm sind, so sind sie doch nur billige Imitationen des Eigentlichen.
Sie sind die Dinge, von denen wir glauben, dass sie uns zu dem führen, was wir suchen.
Aber, wie das umgekehrte Gesetz deutlich macht, je mehr wir suchen, desto weniger finden wir.
Je mehr wir diesen äußeren Umständen hinterherjagen, desto weiter entfernen wir uns von dem, was wir wirklich wünschen.
Also, was wünschen wir uns?
Wünschen wir uns Glück?
Und wenn ja, was ist Glück?
Ist es etwas, das wir durch Dinge wie Liebe und materielle Besitztümer erwerben?
Alan Watts zufolge wissen wir nicht, was wir wirklich wollen, weil wir es nicht definieren können.
Ich zitiere:
„Warum wissen Sie nicht wirklich, was Sie wollen?
Es gibt zwei Gründe dafür, dass Sie nicht wirklich wissen, was Sie wollen.
Nummer eins: Sie haben es.
Zweitens: Sie kennen sich selbst nicht, weil Sie es nie wissen können.
Die Gottheit ist niemals ein Objekt ihrer eigenen Erkenntnis, so wie ein Messer sich nicht selbst schneidet, das Feuer nicht von selbst brennt und das Licht nicht von selbst leuchtet.“ Zitat Ende.
Könnte es also sein, dass das, was wir suchen, durch unsere Suche nach ihm verdunkelt wird?
Und dass wir nach etwas suchen, das wir nicht definieren können?

Aber wenn das der Fall ist, warum suchen wir dann weiter?
Das menschliche Dilemma ist eine kollektive Wahnvorstellung, die uns sagt, dass das Erreichen äußerer Dinge oder die Veränderung äußerer Umstände, von Gegenständen über Geld bis hin zu Anpassungen des Körpers oder Veränderungen der der Landschaft, uns grundlegend von unserem Gefühl des Mangels befreien werden.
Das rückwärtige Gesetz zeigt uns, dass das Gegenteil der Fall ist.
Wir fühlen uns mangelnd, weil wir mit den gegenwärtigen Umständen unzufrieden sind.
Je größer unsere Unzufriedenheit ist, desto mehr leiden wir.
Je mehr Veränderung wir brauchen, um zufrieden zu sein, desto unzufriedener sind wir.

Stellen Sie sich vor, Sie haben sich ein Ziel gesetzt: Sie wollen Millionär werden, in dem Glauben, dass Sie das glücklich machen wird.
Wenn Sie sich ein solches Ziel setzen, bedeutet das nicht nur, dass Sie sich sehr anstrengen müssen, um zufrieden zu sein;
Es bedeutet auch, dass es Sie unglücklich macht, so weit von diesem Ziel entfernt zu sein, weil Sie erkennen wie unzureichend Sie im Vergleich zu dem sind, was Sie sein wollen.

Oder wie es der Bestsellerautor Mark Manson ausdrückt:
[…] das Streben nach etwas verstärkt nur die Tatsache, dass es einem von vornherein fehlt.
Je mehr Sie verzweifelt danach streben, reich zu sein, desto ärmer und unwürdiger fühlen Sie sich, unabhängig davon
unabhängig davon, wie viel Geld man tatsächlich verdient.
Zitat Ende.

Wenn Sie also den Geldbetrag erhöhen, den Sie brauchen, um glücklich zu sein, werden Sie sich noch unzulänglicher und folglich unglücklicher fühlen.
Wenn Sie jedoch die Schwelle deutlich senken, wird Ihr Gefühl der Unzulänglichkeit abnehmen, da der Zielpfosten viel näher an die eigene Position gerückt wird.
Dennoch legen wir die Messlatte hoch, oft weit über unsere aktuelle Position hinaus,und dadurch ist unser Gefühl der Unzulänglichkeit tief und anhaltend.

Die menschliche Tendenz, ständig nach mehr zu streben, um den Juckreiz zu stillen, und gleichzeitig
Juckreiz aufrechtzuerhalten, scheint unlogisch.

Und genau das ist laut dem deutschen Philosophen Arthur Schopenhauer der Fall.
Schopenhauer kam zu dem Schluss, dass wir wollen, was wir wollen, weil wir – wie alles andere im Universum – Repräsentanten des Willens sind,wir Repräsentanten des Lebenswillens oder einfach des Willens sind.

Schopenhauer argumentierte, dass der „Wille“ ein unlogisches, richtungsloses, ständiges Streben ist, das uns zu einem Leben voller Leiden führt, das durch nichts in der Welt beendet werden kann.

Aus diesem Grund wollen wir krankhaft mehr, als wir brauchen, getrieben von einem unaufhörlichen Gefühl des des Mangels.
Der Verstand nimmt Mangel wahr, weil er glaubt, dass der gegenwärtige Moment nicht ausreicht; etwas fehlt, aber er weiß nicht, was.
Und so fliehen wir immer wieder vor dem, was ist, in Situationen, die wir als angenehmer empfinden.
Aber wenn wir dort ankommen, finden wir uns schließlich in demselben unzufriedenen Zustand wieder, dem dem wir zu entkommen versuchten.

Schopenhauer sagte, und ich zitiere:
„So ist auch jedes eifrige Vergnügen ein Irrtum und eine Illusion, denn kein erreichter Wunsch kann dauerhafte Befriedigung geben.“
Zitat Ende.

Nach Schopenhauer ist der Wille der Grund, warum wir streben; der Wille ist der Grund, warum wir suchen.
Aber ihm zu folgen, befriedigt nie, denn der Wille selbst ist das, was uns davon abhält uns davon abhält, das zu bekommen, was wir wollen.
Schopenhauer argumentierte, dass die einzige Möglichkeit, wirklich zufrieden zu sein, in der Negation des Willens besteht, was zu einem glückseligen, leeren Zustand führt, der frei von Streben ist. Mit anderen Worten: Hör auf zu versuchen, es zu bekommen, und du wirst es haben.

Er speichert nicht und hat deshalb einen Überfluss; er sieht einsam aus, hat aber eine Vielzahl um sich herum.
In seiner Selbstführung ist er leicht und gemächlich und verschwendet nichts.
Er tut nichts und lacht über die Klugen und Erfindungsreichen.
Alle Menschen streben nach Glück, aber er fühlt sich in seinem unvollkommenen Zustand vollkommen.
Zitat Ende.

Akzeptiere die Unvollkommenheit und du fühlst dich vollkommen.
Akzeptiere die Einsamkeit und du fühlst dich allein zufrieden.
Versuche, perfekt zu sein, und du bist unvollkommen.
Versuche, nicht einsam zu sein, und du bist allein unglücklich.
Eine negative Erfahrung zu akzeptieren ist eine positive Erfahrung.
Aber eine negative Erfahrung zu bekämpfen bedeutet, dass man doppelt leidet.

„Wenn du versuchst, an der Oberfläche des Wassers zu bleiben, gehst du unter; aber wenn du versuchst
zu sinken, schwimmt man“, sagte Alan Watts.

Wenn Sie versuchen, einzuschlafen, wird Ihre Anstrengung Sie wach halten.
Erst wenn du aufhörst, es zu versuchen, schläfst du ein.
Und wenn du deinen Atem anhältst, wirst du ihn verlieren.
Aber wenn du ihn loslässt, geht er von selbst weiter.
Wenn wir aufhören zu versuchen, glücklich zu sein, werden wir glücklich sein, weil wir nichts brauchen außer was ist.
Wenn wir aufhören, reich sein zu wollen, werden wir im Überfluss leben, weil wir mit dem zufrieden sind was wir haben, und alles, was darüber hinausgeht, ist ein Bonus.
Der einzige Weg, das zu bekommen, was wir wollen, ist also, es nicht zu wollen.
Und genau das lehrt uns das verkehrte Gesetz.

Es gibt eine Zen-Geschichte, die diese paradoxe Idee veranschaulicht, indem sie erklärt, wie wir trübes Wasser klären können.
Stellen Sie sich vor, es gibt einen Teich mit trübem Wasser und wir wollen den Grund sehen.
Wir können das Wasser umrühren oder versuchen, die Trübung mit den Händen zu entfernen, aber das wird nicht funktionieren.
Die einzige Möglichkeit, den Grund zu sehen, ist, nichts zu tun, bis die Trübung verschwindet und das Wasser klar ist.
Die Trübung steht für unsere Wünsche, unsere Gedanken, unsere Unzufriedenheit.
Das Rühren im Wasser und die Versuche, die Trübung zu beseitigen, stehen für unser Greifen nach nach Glück.
Den Boden zu sehen“ steht für Zufriedenheit, die nur eintritt, wenn wir das Wasser in Ruhe lassen in Ruhe lassen und die Trübung von selbst verschwinden lassen.
Hören Sie also auf zu versuchen, es zu bekommen, und Sie werden es haben.
Wenn wir uns der Wirkungsweise des rückwärts gerichteten Gesetzes bewusst sind, bedeutet das nicht, dass wir uns niemals Ziele setzen, keine Ambitionen haben oder keine Veränderungen anstreben sollten.
Es gibt wahrscheinlich unendlich viele Gründe, warum wir etwas ändern sollten und uns nicht mit dem den Status quo akzeptieren sollten.

Das rückwärts gewandte Gesetz lehrt uns jedoch, uns nicht von der Vorstellung täuschen zu lassen, dass das Streben nach nach Glück zu Glück führt.
Es ist genau das Gegenteil der Fall.
Und mit diesem Wissen sind wir in der Lage, den glückseligen Zustand des „Nicht-Wollens“ ein wenig öfter zu erreichen. ein bisschen öfter.
Denn, wie Alan Watts sagte:
„Das Geheimnis des Lebens ist kein Problem, das gelöst werden muss, sondern sondern eine Realität, die erfahren werden muss.

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